Архитектурное наследие Слонима, Жировичей, Сынковичей

Крепость - как много в этом слове! Крепостью называют как одиночное, так и комплекс оборонительных строений. О крепости духа говорят, когда человек способен на отважный поступок. Наличие крепости в вере подразумевают силу веры и духа. Есть ли в Беларуси города, которые соединили и сохранили крепость как в прямом, так и в переносном смысле? Конечно же есть, и я приглашаю отправится в путешествие по таким уникальным местам. Начнем путешествие со знакомством с наследием города Слоним. Город возник как пограничное укрепление, даже его название происходит от древнеславянского слова, означающего «преграда». Это один из старейших городов Беларуси с почти 1000-летней историей, которая оставила многочисленные следы на его улицах в виде старинных храмов и других построек.Троицкий собор – не только самая старая, но и, пожалуй, самая интересная постройка Слонима. Он был возведен в середине XVII века и считается образцом барокко, хотя облик Троицкого собора напоминает скорее готические храмы-крепости. На это указывают мощные стены, укрепленные контрфорсами, а также граненая башня над главным входом. Помимо храмов в Слониме также сохранились общественные и жилые постройки, включая несколько городских особняков, пожарное депо с каланчой, астерию, банк и др. Они датируются второй половиной XVIII и первой половиной XX веков.  Отправляемся в Жировичи. Ведь там, вот уже 500 лет Свято-Успенский Жировичский монастырь является оплотом православия на белорусских землях. А всё началось с явления маленькой чудотворной иконы Божией Матери, которая сегодня входит в сотню самых почитаемых святынь православного мира.   В середине XV века пастушки среди густых ветвей дикой груши заметили яркое свечение – обнаружили здесь маленький образ Божьей Матери и принесли своему хозяину... Немало чудес произошло с образом, прежде чем боярин Солтан возвел здесь монастырь. Он был основан в 1470 году на том же месте, где в том же году, согласно преданию, была явлена Жировичская икона Матери Божьей. До 1609 года монастырь был православным. Затем в 1613 году монастырь был передан униатскому ордену базилиан. Первоначально строения монастыря были деревянными. Крупный пожар произошел в монастыре в 1655 году. После этого монастырь отстраивался уже во многом из камня. В 1839 году монастырь вновь стал православным. В 1921 году, когда деревня Жировичи оказалась в составе Польши, для монастыря начался период относительного упадка. К укреплению защитников монастыря в вере послужило возвращение Жировичской иконы Божией Матери (ранее ее тайно вывозил архимандрит Тихон для ее сохранения). Но, конечно, положение монастыря было сложным. Продолжился этот период и во время Второй Мировой Войны и после установления здесь советской власти. Однако, несмотря на это, монастырь непрерывно функционировал даже в течении всего 20-го века. а протяжении всей своей истории и вплоть до нашего времени мужской Свято-Успенский Жировичский монастырь был и остается одним из основных религиозных и культурных центров Беларуси. А завершится наше путешествие посещением уникального храма оборонительного типа в деревне Сынковичи. Сынковичская Михайловская церковь-крепость – один из самых ранних готических православных храмов Беларуси.Вся история церкви уже несколько столетий таит в себе великое множество загадок и тайн. Точную дату ее строительства до сих пор выяснить не удалось, скорее всего, возведение православного храма началось еще в конце XIV века, если не раньше. Тогда это было массивное здание с толщиной стен полтора метра, окруженное 4-мя боевыми башнями. К слову, тогда это было не просто пристанище для верующих, но и самый настоящий небольшой укрепленный замок. Постройка отличается от других своими оборонными, жилыми и хозяйственными функциями. В первоначальном виде над зданием по центру возвышался массивный купол, сейчас же можно увидеть только высокую двухскатную крышу.Сынковичская церковь за свою долгую историю послужила и православным, и униатам, и католикам. Являясь продуктом синтеза культур, она одновременно и символ религиозного синтеза. Долгое время в советские годы храм не действовал – в нем находилось овощехранилище. Верующим древнюю святыню вернули в 1993-м.